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柬埔寨9天人文风光摄影团(人员已经招满)

柬埔寨9天人文风光摄影团(人员已经招满)







柬埔寨9天人文风光摄影团

行程时间:2010年4月9日--4月17日

摄影指导老师:陈峰 (美国国家地理全球摄影大赛中国赛区一等奖获得者,《大众摄影》十佳摄影师。)

随队翻译老师:vicky  新加坡佳能公司讲师

团队特色: 拍摄人文风光

报名时间:即日起至出发前20天,请报名的网友准备好护照。(最先报名者的三位享受优惠400元因为已经有6名新加坡团友参加,因此名额有限请各位抓紧时间报名。)

 
D1 (4月9日) 住金边
广州- 金边 CZ323 广州出发时间 – 20:05 抵达金边  - 21:30
D2 (4月10日)  住 暹粒酒店
  逛/拍摄 俄罗斯市场后专车前往暹粒,拍摄沿途风光。晚上抵达暹粒(吴哥窟)
D3 (4月11日) 住 暹粒酒店
  早餐后到访/拍摄当地著名的雕刻学院, 拍摄劳作镜头。中午和新加坡团员影友会合共同午餐。
    下午拍摄吴哥窟 (Angkhor Thom):主要景点包跨南大门、大吴哥通王城、巴殿、古都城、巴荣庙、斗象台古代法院、达普伦寺、大高神殿  等精选拍摄点。4.30前往 巴肯寺(Phnom Bakheng)拍摄日落(在这可看到吴哥窟雄伟壮观日落景色)
D4 (4月12日) 住 暹粒酒店
    早上5:00出发前往吴哥窟著名拍摄点,拍摄吴哥窟日出。早餐后前往女王宫 (Banteay Srei)。这里有着吴哥地区最美丽的装饰和保存的最好的寺庙。 建于十世纪,公元967年时值加亚华罗曼五世王朝,此地为尊奉婆罗门教三大主神之一的—湿婆神。由于建造此座古剎的石头为美丽的粉红色,此庙壁画的雕工是所有吴哥古迹中最精致细美的,是吴哥所有寺庙中石雕作品最上乘,也是柬埔寨艺术的颠峰之作,故又有「吴哥艺术之钻」之美誉。
    下午拍摄吴哥其它窟庙宇:(护城的围墙190m宽,形成一个大的矩形1.5公里X 1.3公里,傍晚拍摄 魅力无穷的吴哥日落。
D5(4月13日) 住 暹粒酒店
    早上5:00出发前往拍摄点吴哥窟日出后回酒店用早餐
    拍摄吴哥窟其它庙宇 (Preah Khan, Neak Pean, Ta Som, and East Mebon temple)
Preah Khan 运作不仅是寺 , 同时也是和尚寺庙和大学。这里有着佛教和印度教的宗教元素。与上有围墙庙72个代表图像。East Mebon寺是基于一个在已经干涸的人工湖,这曾经是一个可视的伟大水库水位到达第一个平台。
NEAKPEAN…….
    午餐后前往Roulous集团。包括Rolous柏威夏高 (Preah Ko), 巴孔寺 (Bakong)和罗莱寺 (Lolei)等寺庙。 从追溯到9世纪后期,这是吴哥时期600年之后,最早对游客开放的景点。这了代表了高棉古文明时代。Hariharalaya和古寺庙中心锝区别在于基座高的塔砖和包括最美丽的装饰和所有高棉艺术门楣。
D6(4月14日) 住 暹粒酒店
    早上坐车(1.5小时)到 暹粒的东部参观/拍摄 Beng Mea Lea temple
    午餐后参观吴哥国博物院。 这里的 文物大部分是从公元6世纪至公元19世纪之间。
D7(4月15日) 住 暹粒酒店
    早餐后前往当地的丝绸厂拍摄人文作品。之后去当地孤儿院拍摄儿童作品,但必须注意并考虑到这些不幸孩子们的羞涩 。我们也可跟他们玩一些游戏, 让这些孩童展开他应有的纯真笑容。我们欢迎并且鼓励大家带些玩具,日用品或文具等给孩子们。还安排摄当地村庄人文片。
    午餐后,我们前往Kampong Phluk, 这是暹粒省的一个水上浮村。坐落在柬埔寨北部的核心部。据估计,这里住着大约3000人,其中大多数住在棚屋。他们的主要收入来源是旅游业和渔业..到访参观者将能够看到普通村民的日常生活。我们将乘木船穿梭浮动房屋,流动学校,船商,渔民,等等。 我们途中也经过会被洪水淹没的森林和浮动村棚屋。
D8(4月16日) 住 金边酒店
  早餐后退房,坐车前往金边,拍摄沿途风光,旁晚抵达金边拍摄街头景色。和金边的人文建筑等。
D9(4月17日)金边 - 广州
    CZ324 金边飞机出发时间为08:00,抵达广州时间是11:55,在机场散团。
   
行摄团费:人民币7850元,包含全程正常一次性门票、吃、住、行、和摄影指导费。但是不包含入境的签证费290元人民币和出境费25美元。以及途中9天众每天司机、导游、酒店服务生等小费合计为20美金。需要安排单独房间住宿的,须增加人民币1500人民币元。
报名方法:1、在出发前20天预交5000元预订费(团费7850元中含这5000元)。2、发手机短信到13905093988中,告知你汇款金额、姓名和身份证号码。并为团友购买一份30万元的旅游意外险,否则视作未报名,不留车位。

报到时间:4月9日下午5点30分,广州机场国际出发厅。

汇款至帐号:6227 0018 6302 0013 606 开户行:建设银行南平市分行营业部  户名:陈峰

 

:陈峰 13905093988  qq:289765356  薇薇  0599-8823333(周末联系手机:13859355551)  qq:1020588565  邮箱:1020588565@qq.com

   

重要提示:
1、柬埔寨早晚温差大,气候多变,请影友准备雨具、帽子、防晒霜和常用药品并多备电池。
2、以上行程是专为摄影爱好者设计的,内容丰富。凡患有心脏病及其它不适合出行创作疾病者不得参加,隐病情者责任自负。
3、上述行程为预定,保留因路况、天气、当地政府行为等原因在实际运行中做合理调整的权利,如遇人力不可抗拒等因素,超支费用须由各人自已承担。
4、参加人员必须服从安排,听从指挥,做到团结互助,安全第一,因不服从领队安排而导至意外,由队员自己负责,无论你是什么身份、地位、阶层、到了这大家都是平等的,不认可以上观念者谢绝参加本次活动。
5、保护生态环境,不得随意破坏植被,在活动中产生的垃圾随身带走,能降解的可以就地掩埋。
6、强调团队精神,互帮互助,助人为乐,女士优先原则。
7、成员在活动过程中有问题应及时与领队取得沟通,方便领队做安排。
8、安全免责,凡参加队员均视为具有完全民事行为能力人,报到时必须声明:属自愿参加,一切责任自负。
9、法律免责,法律依据:“凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人,如在活动中发生人身损害后果,赔偿责任领队不承担,由受损害人依法解决,凡报到者均视为接受本领队声明。代他人报到者,被代报到参加者如遭受人身损害,赔偿责任领队同样不承担。领队声明中关于免除领队赔偿责任之约定效力,同样及于本次活动副领队、收队及财务官”。

最后编辑老七摄影团 最后编辑于 2010-03-19 16:06:36


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柬埔寨新年



    柬埔寨以释迦牟尼诞生日为纪元,每年佛历5月即公历  4月14日至16日为新年,放假三天。新年第一天为守岁,下午举行迎接新年仪式,晚上张灯结彩,请僧侣诵经祝福:第  二天为辞岁,上午举行祝贺仪式,下午请僧侣诵经,进行沐浴、赠予礼物的活动;第三天为新岁,文武百官和各国使节都穿上礼服,进宫向国王、王后拜年。新年期间,寺院布置一新,男女老少穿上节日的盛装,成群结队到寺院礼,佛斋僧,参加建沙塔和浴佛的仪式。建沙塔一般在新年的第一、二天下午举行,寺院僧侣先放若干担细沙于寺中,在寺院四周用竹片或小树枝圈起五至七个围栏,插上纸花、纸旗以及其他花彩。大家用盆子、筐子,盘子搬沙倒进围栏里,建成沙塔,再插上香烛,槟榔和装着香水的瓶,然后开始祈祷,希望幸福和寿命像沙粒那么多,也预祝来年五谷满仓。建沙塔被队为是相当于建造七级佛塔的功德。浴佛仪式一般在新年第三天下午举行。人们用加上香水和鲜花的水从佛像身上倒泼下去,下面的人则用桶或盆接着,把浴佛的水带回家给孩子们洗脸,或洒在头上以求吉祥幸福。

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4月13日,在柬埔寨首都金边,人们拥挤在一辆小卡车上,回家欢度新年假期。今年4月14日至16日是柬埔寨新年,数以万计的人13日离开金边回乡过节。

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金边


  金边,柬埔寨语称为“普农奔”(Phnom Penh),“普农”的意思是“山”,“奔”是一位老大妈的名字。
  关于金边的起源,有这样一个传说:600多年前,在四臂湾畔住着一位妇女,人们都叫她“敦奔”,就是“奔大妈”。她生活富裕,是一位虔诚的佛教徒。1372年的一天,阴云密布,雷电交加,大雨滂沱,河水暴涨。待到雨过天晴,奔大妈到河边打水,看见一棵大戈基树在水面上盘旋。奔大妈招呼邻居,用绳索拴住大树,拖上河岸。奔大妈打水冲洗大树上的污泥时,发现树上有一个洞,里面有4尊铜铸佛像和1尊石神像。那尊神像站立着,一手握大棒,一手执法螺,头上挽着发髻。奔大妈和邻居们认为这是天赐之物,便将佛像和神像恭恭敬敬地迎回奔大妈家中,盖了一座小棚,暂时供奉起来。接着,奔大妈号召邻居们抬士把她家西面的一座小山加高,把戈基树锯成柱子,在山顶建起一座寺庙,把4尊铜佛像供在庙里,把石神像供在东山脚下的一个座位上,并请僧侣来住在西山脚下。这座寺庙,人们称之为“奔大妈山寺”(瓦普农敦奔),现在称为塔仔山(瓦普农)。那个村庄,就称为“金边”(普农奔)。金边市就是在这个村庄的基础上发展起来的。今天的塔仔山上建有佛塔和寺庙,上山的入口处有两个石刻的七头蛇神及怪鸟、狮子、佛像等。这里是金边市的制高点,登上山颠可以俯瞰整个金边。塔仔山脚下是一个圆形公园,公园里花木繁茂,空气清新,是人们休憩的好场所。




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万谷湖


  介 绍
  万谷湖之于金边,就如西湖之于杭州。它与喧嚣的城市保持着微妙的距离,既没有沾染城市的浮躁,又不是与世隔绝的世外桃源,不管对当地人来说还是对旅行者来说,到湖边坐坐,看看日出日落,都是放松身心的一剂良药。
  万谷湖东岸有许多面向湖水的旅馆,虽然房价比较贵,如果经费不是太紧张还是推荐一住——至少在湖边餐厅吃一顿晚餐,喝一杯鲜榨果汁,这是柬埔寨之行难得的休闲时刻。
  餐 饮/住 宿/购 物
  住宿推荐:围绕万谷湖周围有不少环境极佳的旅馆,他们的旅馆用木桩架在水面上,如同泰国Ko Pha-Ngan(帕甘岛)。
  Floating Island(漂浮的岛):US$5-10/间。楼上有面向湖景的房间,可以轻松的享受到阳光和新鲜空气,这里的露台是全城最通风的,还有双层酒吧,可以边品着饮料边欣赏落日。
  Simon’s II Guest House:US$10-15/间。整个别墅像个巨大的婚礼蛋糕,这里的房间是整个万谷湖最时髦的,包括卫星电视和热水淋浴。
  交 通
  从市中心搭摩托车1000瑞尔左右


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1992年,根据文化遗产遴选标准C(Ⅰ)(Ⅲ)(Ⅳ)联合国将吴哥古迹列入世界文化遗产,此后吴哥窟成为柬埔寨旅游胜地。一百多年来,世界各国投入大量吴哥窟资金在吴哥窟的维护工程上,以保护这份世界文化遗产。吴哥窟的造型,已经成为柬埔寨国家的标志,展现在柬埔寨的国旗上。
  12世纪时的吴哥王朝国王苏耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙,作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力,并花了大约35年建造。
  吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰,它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局:祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成,一层比一层高,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河,象征环绕须弥山的咸海。

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柬埔寨风俗



服饰礼仪
  由于地处热带,柬埔寨人的服装很单薄。他们的民族便服是,男子穿直领多扣上衣,天气热时则不穿上衣,只穿“纱笼”或“山朴”。“纱笼”是由数尺印有各种美丽图案的布两边缝合,围系腰间,状似裙子。“山朴”是用柬埔寨农民服装长条布,不加缝合,从腰中往下缠绕至小腿,再从胯下穿过,在背后紧束于腰部,剩余部分伸出如鱼尾。妇女的便服上衣多为丝质圆领对襟短袖衫,下身也穿“纱笼”或“山朴”,通常她们在腰间还要缠一条图案优美的长布巾。
  仪态礼仪
  柬埔寨人认为左手是不洁的,用左手拿东西或食物是不懂礼貌的表现。他们还认为头是人的神圣部位,因此别柬埔寨民族舞蹈——祝福舞人不能触摸他们的头部,也不能随意抚摸小孩的头。在柬埔寨的一些舞蹈中,常用手势来表达特定的意思,如五指并拢伸直表示“胜利”;五指攥成拳头表示“不满”和“愤怒”;四指并拢,拇指弯向掌心,表示“惊奇”、“忧伤”。
  相见礼仪
  柬埔寨人姓在前,名在后。贵族与平民的姓名有所不同:贵族一般承继父姓,平民一般以父名为姓;贵族起名很有讲究,往往寓意深刻,平民名字多数是随便叫起来的,没有什么含义。柬埔寨人通常不称呼姓,只称呼名,并在名字前加一个冠词,以示性别、长幼、尊卑之别。如“召”意为孙儿;“阿”意为小孩;“达”意为爷爷;“宁”意为姑娘;“洛克”意为先生等。合十礼是柬埔寨最常见的一种相见礼仪。行礼时,要根据对象把握好掌尖的高度,如女子向父母,孙儿向祖父母,学生向教师,应将合十的掌尖举到眼眉;政府官员下级向上级行礼时,应举到口部;地位相等者行礼时,应举到鼻尖。在农村,人们只行合十礼;在城市,现在也有行握手礼的。
  餐饮礼仪
  柬埔寨人以大米为主食,他们因多信奉佛教,忌杀生,所以不大食动物肉,而喜食素菜,但逢年过节,他们的餐桌上还是有鱼有肉,菜肴十分丰富。他们偏爱辣、甜、酸的味道,辣椒、葱、姜、大蒜是不可缺少的调料。他们很欣赏我国的广东菜和云南菜。饮酒较普遍,水果亦可作下酒物。他们饭后有漱口的习惯。
  喜丧礼仪
  柬埔寨地处热带,男女发育较早,一般女子16岁左右,男子20岁左右结婚。举行婚礼前,男女双方要打扮得漂漂亮亮,在双方父母和两个证婚人陪同下,到政府有关部门进行结婚登记,领取结婚证书。按照当地习俗,全部婚礼都是在女方家举行,婚后丈夫一般随妻定居,类似中国的招赘。传统的婚礼通常要举行三天;第一天为“入棚日”,即女方家搭盖新郎棚、迎宾棚和饮事棚,让新郎在婚礼前住进新郎棚;第二天为“正日”,包括祭祖仪式、理发仪式等;第三天为“拜堂日”,仪式通常由一位善择“良辰吉日”的老人主持。现在,婚礼通常从简,城镇居民和知识分子家庭多采用现代婚礼形式,根据自己的意愿举行各式各样的文明婚礼。
  在柬埔寨,一年中的节日很多,有新年节、送水节、风筝节、斋僧节、雨季安居节等,其中的送水节是柬埔寨最盛大而隆重的传统节日,在每年佛历十二月月圆时边疆庆祝三天。送水是为庆祝雨季结束,河水消退而设。柬埔寨人死后葬法有天葬、水葬、火葬、土葬等,现在主要采用火葬。人死后,家人通常在房前插一两面鳄鱼旗,表明家中死人。送葬时亲友一律穿白孝服,火葬时间一般安排在晚上。火葬三天后,子孙取回骨灰盒放在家中供奉,或在寺院里建骨灰塔埋葬。



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柬埔寨国家博物馆简介
















建于1913年,目前馆内收藏有4-10世纪、吴哥王朝等时期的手工艺品及雕刻艺术品,数幅法国摄影师拍摄的吴哥照片,以及很多吴哥窟雕塑的真品。在前往吴哥窟之前先来做做功课会很有帮助。
    博物馆是开放式设计,十分美观,异国风味十足。中央建有一座小亭,供奉了一尊神像,周围有四个人造荷花池,以草圃及长凳相间,有如一道道隔音墙,阻隔了馆外闹市的喧嚣,任凭游人静静游赏。

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柬埔寨皇宫



皇宫(RoyalPolace)建于1866-1870年,由柬埔寨的顶尖建筑师所设计。是柬埔寨现任国王西哈努克的皇宫。是一座富丽堂皇的建筑群,外有黄墙围绕,内忧金殿、银宫、查雅殿等20多座大小宫殿。王宫周围回廊的壁画,是40位艺术家精心绘制的印度神话故事。先皇宫前半部分对公众开放,后花园不开放。
      一进皇宫大门,即有一未曾看过的树,导游介绍该为树-安胎树。
      柬埔寨古称“扶南”,相传男人与女人以比赛那一方建的山丘高,初始男方身强体健盖得较快,而女方用计于夜晚用黑布罩住男方的帐蓬,当白天来临时男人以为仍是黑夜继续睡,以至延宕进度,女人终用智取拔得头筹,故扶南是母系**女性治国;后印度王娶得扶南女王,才改成男性**。
柬埔寨的姓氏与我们的习惯截然不同,其先人有伟大功绩时,祖先的名字即成子女的姓氏,直至后世子女中再出现能者,姓氏就会改变,故在听柬埔寨王室的家族史时,会有些雾煞煞。
      前任国王有三子-长子Norodam先继任王位,次子史瓦索于其兄过世接任王任,三子没有接任王位略而不谈,史瓦索无子嗣,传位于其弟之子(侄),鮊orodam(为长子Norodam的孙子)接王位,那时他才18岁,接王位前夕还掉眼泪,希望不要接此重责大任,而今经历数次政变,其仍稳坐王位,甚而让柬埔寨于1953年独立,将法国势力趋逐出境,可谓“扮猪吃老虎”。
      柬埔寨虽说是小乘佛教,婆罗门教(印度教)亦融入其中,如鹰面人(我们称雷公),在柬埔寨皇宫的门梁处处有他的踪迹,是柬国的保护神。

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